趙孟頫致敬王羲之,寫下此貼

趙孟頫《王羲之軼事帖》,又名《右軍四事帖》、《王羲之書事卷》等,書于元代大德年間,是趙氏傳世作品中的精品佳作。紙本行書,帖芯24.4×117cm,全卷含題跋26.5×851.2cm,原為美國顧洛阜舊藏,現藏于紐約大都會博物館。

《羲之四事帖》書風,以《閣帖》中王羲之書和《蘭亭序》為主,兼以《十七帖》筆意,布局精嚴。趙孟頫學王羲之書,可謂“前無古人,后無來者”。趙孟頫的唯美主義書法整整影響了元、明、清三代,明人何良俊《四友齋叢說》中曾云:“上下五百年,縱橫一萬里,舉無此書”。

釋文:

羲之書始未有奇殊, 不勝庚翼郗愔, 迢其末年,乃造其極, 甞以章草答庾亮,亮以示翼,翼嘆服,因與羲之書云:“吾昔有伯英章草書十紙,過江亡失,常痛妙跡永絕,忽見足下書(注:“書"旁有三點,是刪除了此字)答家兄書,煥若神明,頓還舊觀。

羲之罷會稽住蕺山下,一老嫗捉十許六角竹扇出市,王問一枚幾錢?云值二十許。右軍取筆書扇,為五字,嫗大悵惋云:“舉家朝飧,唯仰于此,何乃書壞?”王云:“但言王右軍書字,索一百。”入市,市人竟市去。姥復以十數扇來請書,王笑而不答。

羲之嘗自書表與穆帝,帝使張翼寫效,一毫不異,乃題后答之。羲之初不覺,后更詳看乃嘆曰:“小人幾欲亂真。”

羲之性好鵝,山陰有一道士,養好鵝十余,王清旦乘小船故往,意大愿樂,乃告求市易,道士不與。百方譬說,不能得。道士乃言性好道,久欲寫河上公老子,縑素早辦,而無人能書。府君若能自屈,書道德經各兩章,便合群奉之。羲之便住半日為寫畢,籠鵝而歸。

子昂書

釋文:羲之書始未有奇,殊不勝庾翼、郗愔。迨其末年,乃造其極。嘗以章草荅庾亮,亮以示翼,翼嘆服,因與羲之書云:“吾昔有伯英章草書十紙,過江亡失,常

釋文:痛妙跡永絕,忽見足下荅家兄書,煥若神眀,頓還舊觀。”

羲之罷會稽,住蕺山下。一老嫗捉十許六角竹扇出市。王聊問一枚幾錢,云直二十許。右軍取筆書扇,為五

釋文:字,嫗大悵惋,云:“舉家朝餐,惟仰于此,何乃書壞?”王云:“但言王右軍書字,索一百。”入市,市人競市去,姥復以十數扇來請書,王笑不荅。

羲之嘗自書表與

釋文:羲之常自書表與穆帝,帝使張翼寫効,一毫不異,題后荅之。羲之初不覺,更詳看,乃嘆曰:“小人幾欲亂真!”

羲之性好鵝,山隂有一道士養好鵝十余,王清

釋文:旦乗小船故往,意大愿樂。乃告求市易,道士不與,百方譬說不能得。道士乃言性好道,久欲寫河上公《老子》縑素,早辦而無人能書,府君若能自屈,書《道

釋文:徳經》各兩章,便合群以奉之。羲之便住半日,為寫畢,籠鵝而歸。

鈐印:趙氏子昂、大雅、松雪齋、天水郡圖書印、墨妙

后跋文:

張雨 (1283–1350):右四則語見 《論書表》。使虞侍郎見趙魏公此蹟,當復作何語耶。句曲張雨觀。[印]:句曲外史

陸繼善 (1298–1345):至元后四年閏八月十又五日觀于玄文館。甫里陸繼善

倪瓚 (1306–1374):趙榮祿書氣骨精神奄出宋人之右,但沉著不及唐人耳。今觀書右軍四事,風流不愧古人。歲戊申十月十七日,觀於張元度之環綠軒。倪瓚

吳寬 (1436–1504):文敏公平生學書以羲、獻為師,故喜書其事,其風度蓋亦類之也。弘治癸丑七月十六日雨中在并秀堂觀。吳寬 [印]:原博

周天球 (1514–1595):隆慶庚午五月二過太傅萐菴公,獲觀文敏手筆五帙,其最得右軍家法者是 《十七帖》 臨本。此卷遒逸縱發,亦本於王,而倪迂乃屈之為宋人,豈真迂耶。僭為之理。吳郡周天球。

胡世安 (1593–1663):內史臨池,意先乎法,四則已露全神。承旨學王法,準乎意,此卷可稱具體。昔人謂子昂一洗顏、柳之病,直以晉人為師,右軍之后一人而已,似非阿好。西蜀秀巖隱史胡世安 [印]:胡世安印、處靜父

邵松年 (1848–1923):文敏至今六百年,大小行楷傳刻不下數百種,求其楮墨如新,精神完足,殆無逾此者。往歲得此卷于京師,奉為珍祕。客冬,復得公 《四體千文》 長卷,與此可稱珠聯璧合。光緒辛卯九月虞山邵松年 [印]:松年

邵松年 (1848–1923):予既以是卷與 《定武蘭亭序》 摹刻于蘭雪齋中,又將 《四體千文》 中真草鉤勒以冠 《澄蘭堂法帖》 之首。蓋所藏松雪墨蹟銘心絕品二種,俱得上石以垂永久,后之覽者其珍重當何如耶。丙辰二月息老人時年六十有九。[印]:松年之印曰松年

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